This article explores the ways in which the early literary production of the Innsbruck publicist Ludwig von Ficker — was influenced by Naturalism and Modernism. Around the turn of the twentieth century Ficker published two dramas, one book of poems, as well as individual short texts in the local press, but his success came from his main journalistic work, the art and literary magazine Der Brenner to Die literarische Sozialisation und die ersten schriftstellerischen Versuche des Brenner -Herausgebers bleiben demgegenüber meist unerwähnt 2 bzw. Herwarth Walden im Sturmkeine theoretischen Schriften verfasst, die über sein Kunstverständnis hätten Auskunft geben können und es nachvollziehbar gemacht hätten. Die Annäherung an die Frage, welche Bedeutung Ludwig von Fickers Jugenddichtungen beigemessen werden kann und inwieweit in seiner Arbeit vor der Gründung des Brenner Schnittpunkte mit dem literarischen Naturalismus bzw. Ficker als Autorsubjekt wie auch die Rezeption im Blick behalten. Die umfangreiche Korrespondenz Fickers, die im Innsbrucker Brenner-Archiv verwahrt wird, dient in diesem Fall als breite Quellenbasis für einen synchronen Querschnitt 5 ; daneben legt die Spurensuche im Umfeld von Fickers eigentlichem Lebenswerk, dem Brennerin diachroner Sicht bestimmte Entwicklungslinien offen. Der Berufswunsch des Jungen bestand darin, Schauspieler und Literat zu werden, 11 und er verfolgte dieses Ziel mit entsprechendem Eifer, doch die eigenwilligen Vorstellungen des Sohnes zogen den Unmut seines Vaters auf sich. Dieser hatte für Ludwig das Studium der Rechtswissenschaften vorgesehen und versuchte deshalb, die künstlerischen Ambitionen seines Sohnes zu unterbinden, was ihm allerdings nicht gelang. Von der Provinzliteratur verlangen wir also ganz bestimmte Darstellungen, sie soll uns Charaktere zeichnen, die in den vielen Einflüssen provinzieller Umgebung entstanden und aufgewachsen sind, sie soll uns die Stimmung geben, die an ein bestimmtes Land, an eine bestimmte Stadt gebunden ist, — ihre Werke sollen Provinzluft athmen! Bestimmte formale wie inhaltliche Aspekte seiner Dichtung sprechen dafür, dass ihm daran gelegen war, die Vorgaben praktisch in seinen beiden Dramen Sündenkinder und Und Friede den Menschen! Eine Christnachtstragödie umzusetzen. Viel eher zeigte er sich durch arrivierte Dichterpersönlichkeiten des deutschen Naturalismus beeinflusst, wobei hier ein mehrere Jahre andauernder Kulturtransfer zwischen München und Innsbruck als ausschlaggebendes Moment zu sehen ist. November mitteilte:. Ganz besonders vorzügliche Darstellung erfahren die Werke Hauptmanns; dazu wöchentlich fast eine Premiere, das ist viel und wird hier nirgend sonst geboten. Man sieht förmlich wie fortschreitend Stein auf Stein gelegt wird zu einem schönen Gebäude Deine lieben Angehörigen [ Das Stück enthält viel Wasser auf meine Mühle — und beinah auch für meine Augen. Dezember entnommen hatte. Martens schrieb:. Ich suche es weniger im naturalistischen Milieu als in der rapiden Entwicklung von Entschlüssen und Handlungen; dagegen bin ich voll Bewunderung für die Treue und Echtheit Ihrer Charaktere und Situationen und besonders für Ihren knappen, verinnerlichten Dialog. Er war ein schwieriger Charakter voller Widersprüche; in seinem Lebenswandel schien er die Programmatik des Naturalismus verinnerlicht zu haben durch permanente Armut, Geschlechtskrankheit, übersteigerte Triebhaftigkeit und den Glauben an eine Form des Determinismus Entsprechend kümmerte er sich wenig um Konventionen bzw. Dennoch setzte sich Ficker, der, wie der Briefwechsel illustriert, von der Persönlichkeit seines Freundes fasziniert war, näher mit seiner Literatur auseinander wie es umgekehrt auch Schamann tat. Zola ist tot! Ein edles Tier ist in der Wüste gefallen — da sind auch schon die Aasgeier da. Was ist über den Toten geschrieben worden? Jeder Schmock musste seiner Dummheit tintnen Ausdruck geben. Und da die Schmöcke schrieben Was können wir uns über unsern Lehrer sagen? Dass er ein Gigant war, vielmehr ist! Dass wir ihm dafür nicht danken dürfen, sondern ihn stets ehren müssen? Dass er nicht sterben kann, bis die Freiheit wieder da ist, nach der er sich als Daseiender vergeblich gesehnt hat? Zola Lehrer!! Wenige Monate nach dem Tod Zolas brach Schamann, seinem impulsiven Wesen entsprechend, mit den formalen Determinanten, die in der naturalistischen Theorie eingefordert worden waren und beschrieb in einem Brief an Ficker im Jänner seine geänderte Haltung gegenüber Du Kannst Einen Ficker Nicht Ficken Naturalisten wie folgt:. Ich halte mich, wie Sie aus allen meinen Dramen ersehen können, nicht an die momentan herrschende Schule der modernen Dramatiker. Dieser Leute Tun ist mir ganz egal. Gott, wie natürlich! Sie mögen die Figuren den unverfälschtesten, geistlosesten Dialekt sprechen lassen, Zusatz: siehe oben — das tangirt mich nicht. Ich könnte Ihnen noch einige Regeln der Herren Naturalisten anführen, die mich ganz kalt lassen! Wenn meine Gestalten etwas nachdenken und ihrem Denken Wort verleihen, so bezwecke ich damit nichts andres, als dass der Zuhörer mitdenken soll; dafür kommt er ja ins Theater! Unabhängig davon thematisierte er aber auch einen Problembereich, an dem der Naturalismus laborierte, denn das formale Repertoire, das für den literarischen Ausdruck zur Verfügung Du Kannst Einen Ficker Nicht Ficken, war durch die materialistische Fokussierung notwendigerweise beschränkt. Seinen Novellen ist durchwegs ein revolutionärer Charakter imprägnirt, sei es in socialer Hinsicht oder auf dem Gebiete der Moral.
Ficker als Autorsubjekt wie auch die Rezeption im Blick behalten. Dezember entnommen hatte. Contents - Next document. Ja, fick dich, realer Flanders! Neue Beiträge. Man gönnt den Tätern einfach jede Pein und jeden Schmerz.
Etymologie
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